马姓姓氏的家谱记载和宗祠对联-姓名学

属马的人第一次看到这个姓氏的时候，就会觉得这个姓氏的人的气质和马的气质特别相似。 因此，姓氏可以代表一个家庭和一个人。一个人首先需要知道的是他的姓氏。接下来，让我们的昊仁算运网编辑告诉你关于马姓的家谱记录和祖对！

马姓家谱记载了哪些方面？

河北东光马氏，马春生、马春栋等人十次修订，民国十一年（公元1922年）木刻活字印刷八卷。 现藏于中央民族大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、苏州大学图书馆。

河北省青县崇伦堂马氏族谱八修二十三卷。第一卷为民国马步英编撰，民国十年（公元1921年）印行二十四卷。 现藏于中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。 注：马思聪始行于明成化二十二年（公元1486年）。

河北马氏族谱，清光绪八年（公元1882年）马玉春、马傲臣等编，木刻活字四卷。 现藏于中国人民大学图书馆。

山西省介休县漳兰镇马氏族谱，马树奎等人编修（清代），清道光二十三年（公元1843年）木刻活字本。 曾被收藏于日本东京国立博物馆、美国、山西省介休县漳兰镇。

《马氏家谱》是清代马树奎等人编撰的，清道光二十三年（公元1843年）木刻活字印刷成册，分两册。 书名基于扉页。 现藏于上海市图书馆，档案号915655-56。

浙江海宁《朱马家书》八卷，由清代朱维扬编修，无名者续编。清咸丰七年（公元1857年），敦元翰林刻补印六卷。 现存于上海图书馆，馆藏编号：常267541-46。

浙江省鄞县思明县马氏县东支族谱二卷。第一卷为清马臣业编撰，光绪元年（公元1875年）纯德殿刻印两幅活字木刻。 书。 在上海市图书馆，档案号为Chang471369-70。

《范阳马氏家谱十九卷》，民国马继儒编，民国三十二年（1943年）木刻活字印刷。 现藏于安徽省宣城市档案馆。

马鸳鸯家谱，作者考证，木刻活字六卷。 它现在被犹他州家谱协会收藏。

马家谱，作者尚待考证，清代一本堂有木刻版和活字版两本。卷，仅存第二卷和第三卷。 可以在上海图书馆找到，档案号6866。

马氏祠堂里的对联是什么？

〖马姓祠堂里的四字对联 〗

龙虎从山谷中出现；

鸾凤腾空。

——无名氏马姓祠堂常见对联

第一副是唐代嘉城人马燧。 "勤学兵书，勇猛机智，立下许多战功，升任同中枢平章事，封北平郡王。此像画于灵岩阁。韩愈为他题词：‘北平王如龙’。"鸿沟猛虎，变幻莫测，真厉害！"下连殿指的是马周，唐太宗曾亲笔写下一封信："凤飞翔天，须有假翅。足臂须以忠义为支撑。"

四家待帝。听写 ;

三代都升官了。

——无名氏马姓祠堂万用联

第一联为南宋画家马远，字耀甫，名秦山，河中人。 被任命为画院侍候圣旨，画风雄浑严谨，色彩清润，风格独特。 与李唐、刘松年、夏珪并称为"南宋四儒"。 有《踏歌》、《吃花灯》等传世作品。 下联店所列清代著名学者马啸，字万仙，邹平人。 曾为顺治进士，曾任淮安吏，研究先秦历史，一生着有《易氏》、《左传室韦》，时号"马三代"。

铜柱石泽；

江章家人的声音。

——无名氏马姓祠堂万用联

第一联指汉代策马远征交趾，立铜柱以示功德。 下联殿是指东汉时期的马融，搭赤色帐幕授学弟子。

金瓶适合醉酒；

红帐篷带来春天。

——马姓祠堂无名对联

全联指的是东汉马融事件。

〖马姓祠堂六字对联〗

姑娘总是口才好；

仙女的名号是庆福。

——马姓祠堂无名对联

第一对是指东汉马融之女马伦，年轻时就善言善辩，嫁给了同县袁巍。 他们一结婚，两人就开始争吵，但袁伟却无法让她屈服。 夏连殿是指宋代扶风人马玉，字元宝，曾为进士。后与重阳王王嘉得道，并为僧侣，并娶孙为妻。 孙氏去世后，她被称为庆福山人孙贤官。

〖马氏祠堂七字对联〗

交友不求己；

明处事之道不计其功。

——马寅初写的马姓祠堂对联

此联为当代著名经济学家马寅初（1882-1982）题名。 马寅初出生于浙江省嵊县。 他是《新人口理论》等书的作者。

〖TheancestralhallofthesurnameMaismorethansevenwordslong〗连将军】

与王佐材，筑垒，渔魏；

不因辱骂，授书着书。

——无名氏马姓祠堂对联

第一副对联是唐代隐庆光论博士马周，字宾王，字平，字号。 嗜好学问，擅长《诗》、《春秋》。 武德中福州助教。 不办事，就辞官，筑寨钓鱼，为魏而受重用。 下联出自宋代程氏郎马端林，字归元，滦平人。 咸春科举第一名，藏书颇多，并为程十郎的著作增色不少。 元初起，历任克山书院院长，官至泰州学教授。 他的《文献通考》贯穿古今。

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